感动

几年前的我，是“消防员”。拿着点火机和毛巾，谁的莲花灯灭了，我给点上。

谁的灯着火了，我给灭了。

但是，我的双眼看着一众人那股虔诚、毅力的心，三步一拜。心里一直在颤抖着。

今年，我当了个不请自来的“摄影员”。把我当年的心化为照片，希望把我那感动的心传染给

看着照片的人。。。

更多的照片在 Vesak 2011

死囚的故事

一位死囚的故事，一封来自死囚的信。。。

（楊偉光正等待新加坡总统的寬赦，為了援救因販運毒品而在新加坡被判處死刑的大馬青年楊偉光，隆雪華堂民權委員會與大馬人民之聲，已聯手成立「楊偉光後援會」，並會發起簽名運動，要求新加坡總統寬赦楊偉光）

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(摘录自大马报章）

來自山打根的楊偉光（22歲），出身貧窮家庭，父母早已離異，他及三哥從小便跟隨母親住在油棕園的木屋，靠母親洗碗賺200令吉養大。

父母婚姻破裂，影響了楊偉光的一生。

「當我還未到13歲時，爸爸離開了媽媽。媽媽、大姐、哥哥、二姐及我都面對非常大的困窘。當我目睹媽媽無辜被人毆打及辱罵，我告訴自己要堅強起來。」

2007年4月25及26日，當年偉光19歲，在親戚家，每當入夜11時之後，他目睹媽媽被毆打及辱罵，而且相隔幾個小時後又重複發生。

楊母曾拿起斧頭企圖自殺，她不停的又哭又喊，直到她無法認出孩子了。這樣的情況不斷重複發生，也嚴重影響了楊偉光。

他說，如果出生在新國，他相信自己不會落得如斯田地，因為新國的環境可讓他從小學習不少。「在我最艱難時刻，我忽略了什麼對我才是最有用的，所以，我缺乏受教育，一切都太遲了。」

「我經常看見媽媽躲在角落里哭泣，我不忍看見媽媽經常焦慮的神情，所以，我12歲時就決定離開這個家。」

楊偉光15歲時，都定時探望在外租房的母親，卻發現母親非常節儉，每天只吃兩餐，非常少的白飯配青菜，再加上，每條2仙的炸香蕉，算起來，每餐她只花1令吉。

「我雖然無能為力，但我還是禁不住問她：媽，為何你要這麼做？」

母親給他的答案竟是，這是為了他及哥哥將來成家立室的儲蓄。當楊偉光聽到這番話時，他立刻走出屋外哭泣。當時他想，媽媽當洗碗女工，每個月只賺200元，她還要為我們的將來著想。

當天，楊偉光決定飛往西馬大城市吉隆坡謀生。當時，他只想不要讓媽媽受苦下去。他向朋友借了50元搭巴士到沙巴的亞庇謀職。

「在亞庇我工作2個月，存有少許儲蓄，我便計劃飛往吉隆坡尋找我理想中的工作。那時候，我才16歲。」

「我很慚愧的說，當時我逼不得已住在一個地方，在我15歲至18歲的3年里，我面對被欺負的煎熬。」

他為了想擺脫困苦的日子，讓母親過好日子，毅然在12歲便離家出外闖世界，16歲更隻身飛往西馬謀生。

因為從小到大缺乏教育，令他渡過了無知的歲月.

來到西馬的偉光，寄住在朋友，在耳濡目染之下開始售賣盜版光碟。有一天，其上頭告訴他，其實販毒的刑法比販賣光碟更輕，最高刑法只坐牢2、3年，而且販毒酬勞高數倍。

12歲便輟學的楊偉光，信以為真，開始踏上販毒的不歸路。

「那時候，朋友告訴我，抽煙是健康的、美好的；吐一口煙，便忘記煩惱；他們也說，飯後一支煙，快樂似神仙」

有朋友說，他們情願少吃一頓飯，也要抽多一根煙；抽煙無分貴賤，無論警察、小販、富人或窮人都抽煙。更多朋友告訴他，香煙是受到醫生的核准，政府合法生產及銷售；也有朋友說，香煙是海洛英、海洛英就是毒品，毒品與香煙來自同一產品。

當調查官告訴我將面臨死刑及終生監禁後，我連續痛哭了很多天；我沒有攜帶武器；被捕時我無法以華語或英語溝通。」

楊偉光在信函中指出，在運毒過程中皆是由他人安排及選擇地點，並非自己做主；在運毒之際，他毫無警覺、策劃及刻意隱藏，沒有吸毒的他，過了海關後才有人發短訊通知運送地點。

當時，新國警方已跟蹤逾數小時，並得知所有運毒者被吩咐同一時間前往烏節路；將毒品運往6個地點並交給不同的人。

當楊偉光被捕的那一刻，他並沒有太大反應，並一開始即承認有罪，直到調查官告訴他將面臨死刑或終生監禁後，楊偉光才痛哭。

他在信函中要求新國總統及法官，重新翻看他的口供，以便從中明白當時的他是多麼無知且根本不曉得自己的行為是冒險的。

偉光指出，當他通過海關檢查站時，並未特意將毒品藏匿，而是放在後方的椅上，任何人都可清楚看見。

如今，正在獄中受教育的楊偉光，獲知什麼是正確的生活觀念，他這才覺悟之前所做過的都是傷天害理、不能相信的事。「因此，當檢控官在高庭上向我發問，是否知道那是什麼毒品或是否見識過毒品時，我思索了很久才回答他的提問。我感到很矛盾，我很想直接回答檢控官，但我卻害怕在法庭上被愚弄！」

因販毒而被新加坡判處死刑的楊偉光，一直不敢把自己即將絞刑的真相告訴母親，甚至他還在獄中努力的寫家書、修佛法，母親曾一度探望他時，發現他能說華語、寫信而淚流滿臉。

楊偉光在坐牢期間，時常閱讀佛書修佛法，甚至在寫給母親的家書中。

同時，他也以誦經說佛的方式闡述近況，且在面對死亡的事件上，楊偉光也以佛法心坦然的看待。

楊偉光在5月30日寫了封家書給母親，也藉著機會，以「愉恭稽首祝母親，六月十日星期四，生日快樂樂流露，心樂容悅普四方」的自創詩句，祝福母親生日快樂。

他在家書中不斷帶給母親正面的思考，並表示他在獄中不斷的學習和讀書，同時也在其二哥和三哥探訪他時，介紹給他兩位哥哥不少有益的書籍。

雖然身在獄中，不過楊偉光卻不曾放棄自己，也不放棄家人。

另外，他在家書中提及，在與兩位哥哥談及佛法後，他們3兄弟都相信未來是光明的，因此也希望母親能與佛結緣。

坦然面對死亡

他也寫道——「……修行更好。因為一個人在世，終有一天必定會面對死亡，我們的肉體不能長久，就好比衣服一樣要換，學到佛法，肉體在死後就有用。」

另一方面，對於死亡，楊偉光在修佛後有著不一樣的想法，因此也坦然的面對死亡，同時也在家書的末端寫了「南無佛，南無法，南無僧，南無阿彌陀佛」給母親，希望母親能以「真誠真心無所求不貪」的念頭，念讀上述的經文。

佛教起信与入门 - 李庆宏居士著

大力推荐：

《佛教起信与入门》内容简介

第一章 什么是科学理论

第二章 佛教的宇宙模型

第三章 佛教的生命模型

第四章 外星文明的状况

第五章 关于人类未来的预言

第六章 信佛的开始：如何皈依佛教

第七章 佛教的基本教规：居士五戒详谈

第八章 佛教的修行

附录

自责

晚上十点多。

一个中年乞丐身上挂了个牌。

一个穿睡衣，大概是八、九岁的小女孩在后面拉着他的衣角。

小女孩的脸一直带着傻笑，可能不知道他们在干什么

中年乞丐脸带着微笑，从一桌乞讨到另一桌。

我刚到达新山，还没吃晚餐，叫了福建面，等待着我的食物。。。

中年乞丐拖着小女孩来到了我的身边。

我不敢正眼看挂在他身上的牌，瞄了一下，好像写着“。。。留下四个小孩。。。”

什么、什么的。

目光慢慢地移去看他的左手。

他察觉了，伸了伸他的左手。

发育不全的左手。。。

我掏出了钱包，往里拿了马币两块就放在他那塑胶水勺里。

他点了点头就走开了。

我望着他到别桌去乞讨，一桌一桌的被拒绝。

心念一动，马币两块是多么的少啊，报纸都要一块三了！

心里默念着“阿弥陀佛”。 一边想待会儿他们倒回来时，再给他们五块、十块。

周遭的人也留意到他们两人了，有些人正在打量着他们。

不知道旁人是抱着什么样的态度看着他们的。

中年乞丐和小女孩缓缓地又走回来了。

就在别人的目光注视下，我一时拿不出勇气再给他们钱。

天啊，看了《乞丐囝仔》之后我跟我自己说过，我要帮帮他们。

我。。。这一刻。。。没有做到。

在回家的路上，他们的身影留在我的脑海里，我自责不已。。。

上进心、好胜心

最近迷失在上进心和好胜心的思考。。。

上进心，过之，会不会变成好胜心？

没有好胜心，上进心能否存在？

千年一音

感恩，在2009年要结束之前，看到了一场难忘的表演。

（一）小字条 和 新加坡华乐团

在会上，播放了由陈子谦导演的短片－小字条

温馨的故事让观众深深感动。

最惊喜的是，新加坡华乐团在电影播放时现场配乐！

这不只是画龙点睛，简直是绝配！

小字条已经够感人了，配上华乐更是感动加感动。

现场一片寂静，都看得、听得入神了。

（二）钟鼓齐鸣

广声法师的击鼓带动了全场激昂的气氛。除了台上的鼓声，一大队的鼓员，

静悄悄地出现在观众席后方，配合法师的节奏，一起击鼓。

登时众鼓齐鸣，

把气氛带上一个高潮！

（三）梦 My Dream

中国残疾人艺术团呈现的“梦”让九位失聪的姑娘

以芭蕾舞蹈形式追逐她们的梦想。

因为她们听不到音乐，所以有两位指导员在两个角落

默默地指挥着她们。

舞蹈员照她们两人的手势呈现不同的组合和舞蹈。

（四）画蝶

梁祝的音乐一响起，就知道是叙说梁山伯与祝英台的凄美爱情故事了。

同样由中国残疾人艺术团表演的画蝶，同样是由失聪的舞蹈员呈现。

最叫人拍案叫好的是舞蹈的结局。

梁山伯与祝英台化成了蝴蝶，在舞台上以类似“特技”的方式，

把两人“变成”了蝴蝶。那画面令人难忘。

（五）千手观音

不用多费唇舌，“千手观音”的表演想必很多人都看过，或听过。

我本身也从DVD上看过。

但是，看现场的表演，每每能让人再声惊叹！

那么整齐一致，那么优美的舞蹈，还是叫人拍烂手掌。

（六）叶聪

叶聪先生是新加坡华乐团的指挥。

间接地控制了表演的大局

他让人看见什么是投入，什么是热爱音乐，什么是享受音乐。

单看他的指挥，已经是一大享受。

希望将来还能观赏到光明山主办的这么精彩的音乐会。

致主办单位：well done!

糖饼

喜欢这个禅的故事。有时候，想太多或许是一种自寻烦恼。。

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糖饼与《唯识论》

　　睦州禅师问弟子僧正：“会讲《唯识论》么？”

　　僧正说：“不敢。只是幼年时读过。”

　　睦州禅师便拿了一个糖饼，将其掰做两片，问僧正：“这是什么？”

　　僧正无语。睦州禅师问僧正：“唤做糖饼是？不唤做糖饼是？”

　　僧正答道：“不可唤做糖饼。”

　　睦州禅师却叫过弟子沙弥，问之：“来来，你唤做什么？”

　　沙弥答道：“糖饼。”睦州禅师说：“你也讲得《唯识论》。”

　　读书者语：一个糖饼，囫囵着是糖饼，掰为两片，仍是糖饼。这么一个简单浅显的道理，未悟其义者何止僧正一人！

只是静坐岂能成佛?

南岳怀让禅师有一弟子名叫马祖，他在般若寺时整天盘腿静坐着冥思，怀让禅师便问弟子：“你这样盘腿而坐是为了什么?”

　　马祖答道：“我想成佛。”

　　怀让禅师听完后，就拿了一块砖在马祖旁边用力地在地上磨。

　　马祖问：“老师，你磨砖做什么?”

　　怀让禅师答道：“我想把砖磨成镜呀。”

　　马祖又问：“砖怎么能磨成镜呢?”

　　怀让就说：“磨砖不能成镜，静坐又岂能成佛?”

　　马祖问道：“要怎样才能成佛呢?”

　　怀让答道：“就像牛拉车子，如果车子不动，你是打车还是打牛呢?”

　　马祖哑口无语。

疗心的良药

好肚肠一条、慈悲心一片、

温柔半两、道理三分、

信行五钱、忠直一块、

孝顺十分、老实一个、

阴骘全用、方便不拘多少。

此药要用宽心锅内炒，

不用焦、不要躁、去火性三分，

于平等盆内研碎：

三思为末，以波罗蜜为丸，

如菩提子大，每早进三服，

不拘时候，用和气汤送下，

果能依此服之，无病不瘥。

——石头和尚的医心药方

醒世文 (1)

父母不亲谁更亲 不敬父母敬何人
你若重他十六两 后代儿孙还一斤
千两黄金万两银 也难买得父娘身
在堂父母百年稀 生时不孝死徒悲
在生之时不孝敬 死后空劳拜孤坟
言语不可激双亲 一旦无常哭不回
想见面时难得见 想他归时难得归
若要重见父母面 唯有夜梦里相随
劝君趁早孝双亲 定保儿孙世代兴
心不明来点何灯 心不公平诵何经
大秤小斗吃何素 不孝父母供何僧
妙药难医冤孽病 横财伤己胜刀刃
损人利己福寿损 积德行善裕子孙
人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺
暗中阴骘分明有 远在儿孙近在身
守口莫谈人过短 自短何曾告与人
生事事生君莫怨 害人人害能怪谁
欺心折尽平生福 行恶招来一世贫
高山平地有黄金 只恐为人不用心
天下群洲行过了 勤苦节用莫求人
空手求人如问壁 求人好似吞剑刃
靠人如上九重天 费尽口舌不如钱
贫人莫去求富亲 富亲见我是别人
不信但看宴中席 杯杯先敬富贵人
一年一月一日新 三年起落几多人
多少穷人变富人 富了不久又还贫
古古今今多变改 贫贫富富有循环
世间无常一场梦 本份随缘莫当真

天堂和地狱

日本有位大德，名白隐禅师，出生于江户时代中期，是一代宗师。

有一位武士向白隐禅师问道。 　　

武士问：“天堂和地狱有什么区别？” 　　

白隐反问：“你乃何人？” 　　

武士答：“我是一名武士。” 　　

白隐听后笑道：“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？” 　　

武士勃然大怒，随手抽出佩剑，朝白隐砍去：“看我宰了你！” 　　

眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却不慌不忙轻声说道：“此乃地狱。” 　　

武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合十，低头跪拜：“多谢师傅指点，请原谅我刚才的鲁莽。” 　　

白隐又微微说道：“此乃天堂。”

慧能

慧能大师是禅宗第六代祖师，所以人们也尊称他为六祖慧能。

大师不识字，但也因此没被文字所束缚。

他的明言，很多人都读过、听过。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

大师还有另一个故事：

无尽藏尼对六祖慧能说∶“我研读《涅盘经》多年，劫仍有许多不解之处，希望能得到指教。”

慧能对她说∶“我不识字，请你把经读给我听，这样我或许可以帮你解决一些问题。”

无尽藏尼笑道∶“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”

慧能对她说∶“真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定必须透过手指，不是这样吗？”

于是无尽藏尼就把经读给了慧能听，慧能一句一句地给她解释，没有一点不合经文原义的地方。

道在心中

Man goes to great trouble to acquire knowledge of the material world.

He learns all branches of mundane science, he explores the

earth and even travels to the moon, yet he

never tries to find out what exists within himself.

Because he is unaware of the enormous power which lies hidden within him,

he looks for support in the outer world

～ Ancient Hindu Text

慈济里头的故事

慈悲救济是不分种族的。

(版权慈济所有。更多故事在慈济网站里）

慈济世界

每次看读者文摘，里头都有一篇、两篇故事感动我。

但是每次看《慈济世界》这本慈济出版的双月刊，很多故事都能让我掉眼泪。。。

所以我很怕在外头看这本刊物，以免场面尴尬。。。哈哈

如果您有兴趣阅读这本月刊，不妨到下列网站：

新加坡慈济世界

慈济月刊

E=mc2

《心經》所云「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色」

研究佛學者都知道，色指有形，空指無形，因此這四句話可代為「有形不異無形，無形不異有形；有形就是無形，無形就是有形」，乍看之下似乎難懂，但若以愛因斯坦著名公式：E=mc²來研究並體會，即可恍然大悟。

此式中的Ｅ指能量，ｍ指質量，ｃ為光速，意為：物質可釋放的能量為其質量乘上光速的平方，此即有名的「質能互變公式」，同時也說明了有形的物質和無形的能量是一體兩面，因此代入《心經》，此四句話即成為：「質量不異能量，能量不異質量；質量即是能量，能量即是質量」大家應能體會了悟了。

摘自呂應鐘著《佛經vs宇宙人》一書

梵文大悲咒 by Ani Choying Drolma

~ Ani Choying Drolma 是来自尼泊尔一位比丘尼

一个没有哀伤的葬礼

最近看了这个故事，很感动。

临终不乱真是难啊。。。不只我们要时时提醒自己，也要提醒亲人啊。。。

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新年刚过，带八十二高龄的父亲去做身体检查时，竟然发现他老人家得了末期肝癌。我在想，那该怎么办？一生都不肯学佛的他，要怎样来帮助他往生。念佛机他嫌吵，要他念佛又说嘴痛。只好尽量去联络些能帮忙助念的佛友，希望到时能略尽人事罢了。其实对他的往生一点信心都没有。只能每天为他多念佛回向，希望能让他减轻些业障好好走。

三月十四日晚九点半，二妹打个电话来说老爸突然病变看来不行了。我即刻飞车赶回去，一路上心里一直要求老爸一定要撑住等我到了才好走。到了那看他老人家正辛苦地急喘着。给他简单的开示后就开了念佛机，领导弟妹们帮他助念。三个人轮班念佛到天亮才通知其他的兄弟回来为老爸助念。原以为我们会无法忍受失去亲人的哀伤，才想到要安排佛友来助念。但一开始助念后就发现我们都能克制情绪，就直下承担由自己来领导家人为父亲助念。连母亲都能忍住悲伤随我们一起为他老人家助念。这真是佛菩萨加被呀。

三月十五日中午，老爸突然业障现前，冤亲债主找上门。也许我给他开示时有向他保证，只要他肯跟着念佛求往生弥陀净土，我随后就到，不会让他等太久。所以他在恐惧中就拼命的喊我名字。念佛多年的二妹见他突现恐怖相，忙叫醒在客厅打盹的我。我一看他的情形，就向他的冤亲债主请求，放下一切旧怨帮他念佛助他往生，同时也在这念佛加持下度他们一起往生。这时他就开始恢复平静，也恢复神识清醒。问他是否还记得，只能跟随阿弥陀佛往生，其他一概不能理会？他还清楚的回应我，记得，我会记住。

三月十六日下午，业障又现前。冤亲债主又化为我祖父来带他走。除了加强念佛声音，还要二妹夫妇加诵三部地藏经及多遍往生咒。父亲又渐渐恢复平静。再次提醒他要见阿弥陀佛才能跟他走，他都清楚的回应说他会记得，也能够随子孙们念佛了。曾有几次说来了来了，然后就拼命大声念佛。大家好像打了强心针也跟着大声的念起来，可是他还是没走。问他是否还在等谁，他又说大家都在没等谁了。不过看得出他在努力随大众默念佛号。记得前几天他还在问母亲，为什么我和二妹念了这么久的佛都没事，而他一念就感觉嘴巴喉咙都好痛。业障，真是业障病啊。

三月十七日清晨，当只有我和他独处时，在念佛中突然听到他在叫我。我问他有没有见到佛来？他说有见到。我就问他那么为何不随佛去，是不是还有什么牵挂？他点头。我问他是什么事？他叫出母亲的名字。想不到临终时最放不下的竟然是吵了一生的老伴。我要他放心，妈我会照顾到好好，放心去吧！有了我的保证，他也放下心头大石，带着笑容安详的听我念佛。这时他开始向每个进来帮他助念的子孙们挥手，就像在辞行。这时大家也感觉到他要走了，更奋力的念佛送他这一程。下午两点，父亲终于在念佛声中安详地走了。看到他走的这么安详，连一些平时不学佛的子孙们都一致要帮他继续助念多十六个小时，以尽孝道。所以，我们一共为他助念了八十个小时。更感到欣慰的是他能在癌症病痛发作前往生，可也省去那求生不得，求死不能的惨痛折磨。

丧礼全遵照佛教仪式，没有焚烧纸钱，更没有人哭泣。除了诵经外就是念佛声。亲友们也没异议。出殡时每个人手握一支黄菊花，口里念着佛号，还有一些往空中撒着花瓣以取代金银纸。参与的亲友们都赞叹，好庄严哦。甚至有些老人家也开始接受庄严的佛教丧礼仪式。母亲更是特别交待她也要和父亲一样用佛教的仪式。

火化后还发现有烧出不少舍利花，最多的是在头盖骨，好可惜没拍到相片。难怪他往生后头顶最慢冷而且一片红潮一直不退。虽然不敢肯定父亲一定往生西方极乐世界，但相信他一定不会堕三恶道。

从父亲临终时的表现可看出，要临终不乱真的是不容易。当业障现前，冤亲债主一出现往往就有可能把往生的机会断送了。还是要在平时把功课做好，先减轻一些业障，以免到时手忙脚乱误了大事。看来还是要放下万缘，一向专念，南无阿弥陀佛！

（文）浊泥

往生

向来对往生的故事都有很浓的兴趣。。。

一个人一定会经过生老病死的。

但往往在死的过程里会给人多一些启发的故事。

曾经看过一本死囚的故事，心里旧旧不能平静。。。。

感叹人生，体会人生五常，更能启发我们人身难得，修行的重要。。。

不丹(3)

已经不记得飞了几个小时。。。

Druk Air 在飞往不丹的途中，在Bangladesh做了短暂的逗留。
一些乘客下了机，机舱变得宽敞了些。

可能我是唯一的“外国”旅客吧，受到了一些“特别”的待遇。
空姐跑来邀我移去前座，就是商务舱。

有点受宠若惊。

我坐在机舱右侧。从窗口往出去，地势渐渐地增高。

慢慢地看见山峦起伏。

看见山峰，光秃秃的，山峰上有着积雪。

从没见过如此美景。。。心，有点醉了。

机师的声音打断了我的思叙。。。

“各位旅客，我是你们的captain。欢迎乘搭Druk Air。
我们现在正在喜马拉雅山脉上飞行。如果您向左边望去的话，
您就能见到世界最高峰－珠穆朗玛峰 在云端上。”

我暗自捶心。。。怎么坐在右边。。。
从这看去，左边的人都在望出去，把视野都遮挡住了。

想想。。。我和珠穆朗玛峰是没缘的。。。。

因为地理的关系和当地的设施，降陆的过程是用manual pilot的。
没自动导航系统。

飞机在以一个小半圈绕过一个山峰后，就朝一个山谷往下飞。

因为之前就知道过程是manual，心里就不免有点紧张。

万一有什么闪失，飞机是会撞山壁的！

飞机慢慢地降低，终于机轮着地了！

有点不对劲。。。。

有试过飞机着陆后，启动reverse thrust 时那种刹车的感觉吗？
这时是没有那种感觉的！

飞机继续在跑，一点都没有停下的意思。。。如果刹车不及，掉近山谷怎么办？

又没法控制，只好等着看有没有事情发生。。。。

所幸，飞机就好像辆巴士一样慢慢地的刹住了。。。

我，终于踏上了不丹的土地